蔡美彪学术思想及学术成就研讨会澳门新葡亰平台游戏,满文文献研究中心主任乌云毕力格简历

澳门新葡亰平台游戏 2

2019年11月16日至17日,由中国人民大学国学院主办,中国蒙古史学会和国际蒙古学学会协办的“第二届13-18世纪欧亚古典学国际会议暨亦邻真先生蒙古学论著研讨会”在中国人民大学举办。来自中国、日本、美国、俄罗斯、蒙古国、捷克等国家的六十余位专家学者齐聚一堂,隆重纪念中国蒙古学巨匠、内蒙古大学亦邻真教授逝世二十周年。

5月12日,中国人民大学清史研究所召开座谈会,宣布满文文献研究中心正式成立。座谈会由清史所所长黄兴涛主持。受聘担任中心主任的乌云毕力格教授、国家第一历史档案馆满文部主任吴元丰研究员、南开大学历史学院杜家骥教授、中央民族大学历史学院达力扎布教授、北京市社会科学院满学所所长赵志强研究员、中国社会科学院民族研究所乌兰研究员,以及复旦大学、内蒙古大学和大连民族学院的齐光、宝音特古斯和黑龙等外校专家应邀与会。参加座谈会的还有清史所学术委员陈桦、杨念群、夏明方、刘凤云、张永江,副所长孙喆,《清史研究》主编祁美琴、副主编曹新宇,教研室主任刘文鹏、曹雯、阚红柳等教师,以及清史研究所的学生共30余人。

原标题:沈卫荣:从大元史到新清史

澳门新葡亰平台游戏 1

澳门新葡亰平台游戏 2

16日上午,亦邻真学术论著全集发布仪式及追思会在中国人民大学逸夫会议中心第二会议室召开,由中国人民大学国学院常务副院长乌云毕力格教授主持。中国人民大学党委副书记齐鹏飞在致辞中重点提及了亦邻真先生和国学院的深刻渊源关系,最后充分肯定了再版亦邻真先生著作的意义,并号召专家学者利用此次机会,充分总结先生的学术遗产。中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员乌兰简要介绍了亦邻真教授的学习和工作经历。国际蒙古学学会主席、匈牙利罗兰大学碧尔塔兰教授和中国蒙古史学会秘书长、内蒙古大学研究中心教授乌云格日勒分别代表国际蒙古学学会和中国蒙古史学会发言,介绍了亦邻真先生的学术贡献。上海古籍出版社副总编吕瑞锋和辽宁民族出版社副社长吴昕阳分别介绍了《般若至宝:亦邻真教授学术论文集》和《般若宝藏:亦邻真教授蒙古文论著及手稿》的出版情况。内蒙古大学教授照日格图向大会赠送了《内蒙古蒙古语方言地图资料集》系列丛书。

澳门新葡亰平台游戏 3

常说“文如其人”,读别人的文章,只要仔细观察其遣词造句,品味其微言大义,就大致可以想见作者的为人和境界了。与此类似,有人说“一个人的学术其实就是这个人的传记”。言下之意,一个人做什么样的学问、怎样做学问,都与这个人的经历和个性有密切的关联。读者阅读一个人的学术着作,从中即可大致勾勒出作者的人生轨迹,并看出他/她的心性和性格特征。借编集《大元史与新清史》这本小书的机会,我对收录在书中的这几篇文章的写作经历和内容略作回顾,深感“文如其人”和“一个人的学术其实就是这个人的传记”的说法是很有些道理的。

中国蒙古学学会2014年年会于12月2日在内蒙古呼和浩特市召开。会议由中国蒙古学学会和内蒙古自治区社会科学院共同举办。年会上举行了“蔡美彪学术思想及学术成就研讨会”。

在季羡林与冯其庸二位先生所倡议的“大国学”理念下,中国人民大学国学院为推动清代中原与内亚相关研究,于2017年10月6至7日与哥伦比亚大学东亚学系以及孔子学院联合主办,魏德海东亚研究所与《哥伦比亚亚洲法研究学刊》协办,于美国纽约联合召开“超越帝国与边疆:第三届清朝与内亚国际研讨会”。来自中国、美国、加拿大、蒙古国、哈萨克斯坦与日本等地共17位学者发表论文,来自世界各地高校与研究机构约40余位专家学者以及研究生到场参会。中国参会代表除乌云毕力格教授还有清华大学教授、中国人民大学兼职教授沈卫荣,浙江大学教授谢继生和东北师范大学副教授庄声。

追思会分为嘉宾发言和亦邻真先生弟子及子女发言两个环节,由中国社会科学院民族学与人类学研究所乌兰研究员主持。

黄兴涛所长首先致辞。他强调,作为国家教育部所属的人文社会科学百所研究基地之一,中国人民大学清史所成立以满文文献为主攻特色的专门机构,是义不容辞的责任,也是清史研究自身的内在要求,有助于扩展学术视野、深化清代前期和中期广阔的研究内容,推动清史学科的整体发展。同时,在国际清史学界愈加强调满文教研与史料运用的背景下,成立高水平的专业研究中心,也具有某种学术紧迫性。他表示,满文文献研究中心的成立,是清史研究所酝酿多年、全体老师共同作出的郑重决定,全所将会竭尽全力,给中心的发展以最大的支持。随后,他为乌云毕力格教授颁发了聘书,并为与会的兼职研究人员颁发了聘书。

本书最后一章《我看“新清史”的热闹和门道——略议“新清史”语境中的中国、内亚、菩萨皇帝和满文文献》,last
but not the
least,无疑是这本小书中的一篇大文章,我之所以要编集这本小书一大半即缘起于它。蒙《上海书评》主事诸友之隆情厚谊,这篇长文曾以《沈卫荣看“新清史”的热闹和门道》为题,分成五期在“澎湃新闻”上连载,一时似乎相当火热,为我收获了大量读者。它肯定是我迄今所发表的所有学术论文中阅读量最大、传播最广的一篇文章。后来不断有一些不熟悉我的读者误以为我是一位专业研究清史的学者,会以各种不同的方式和我取得联系,要和我讨论与满族和清史相关的种种学术的和非学术的问题,常令我措手不及,难以招架。随后,几次有出版界的友人提议要把它出成一个单行的小册子,他们对拙文的谬爱令我感动,可我觉得它还是太单薄了,实在不足以成书,所以后来便起意编集了这本《大元史与新清史》。

蔡美彪先生是上一届“中国蒙古学奖”获得者,是中国社会科学院荣誉学部委员,近代史研究所研究员,协助范文澜主持编写了《中国通史》前四卷,主持编写了后八卷。研讨会上,大家就蔡美彪的学术思想及学术成就积极发言。中国社科院近代史所研究员周溯源、韩志远、陈春华,南开大学历史学院教授、中国元史研究会会长李治安,内蒙古师范大学历史文化学院教授曹永年等多位学者发言,与会者一致认为,蔡美彪先生是国内外享有盛誉的中国史学大家之一,特别是在通史、蒙元及北方民族历史研究方面造诣出众,成就卓著。他19岁发表第一篇学术论文《辽史王鼎篆正误》,赢得“治史天才”美誉。从20世纪50年代开始,整理研究八思巴史料,译释八思巴碑刻文献,先后出版了《元代白话碑集录》、《八思巴字与元代汉语》、《八思巴字碑刻文物集释》、《辽金元史考索》等学术专著,并在《历史研究》等杂志发表蒙元史论文百余篇,为蒙元史和八思巴字研究作出了开拓性的贡献。蔡美彪先生诚以立身,严以治学,坚韧执着,赢得了史学界和社会的尊敬。周溯源在发言中说:蒙古学学会为蔡美彪先生授奖,这不仅是他个人的荣誉,也是中国社科院近代史所的荣誉,所里同志为之鼓舞。

本次会议的主旨是更加全面地推动清史研究的发展与学科建设。中原与内亚地区的文化交流,向来为中国史中的重大课题;而清代中原与内亚的交流,不仅奠定了前近代中国作为大一统国家的恢弘基础,更促成了多民族文化之间的紧密交流,为近代中国作为多民族统一国家的多元一体格局,造成了很大的历史影响。考虑清朝在政治、经济与文化等各个面向,兼顾中原与内亚文化的特殊性质,全面审视清代中原与内亚的历史交流,有助于更加全面地推动清史研究的发展与学科建设。换句话说,健全的清史研究理应在利用多语种史料的基础上,多元而客观地研究各族群在清代中国的历史活动与发展。

亦邻真先生生前同事、内蒙古大学教授周清澍叙述了本次学术会议的必要性,指出亦邻真先生是全面的学者,其著作值得当今年轻学者学习,尤其号召大家要学习亦邻真先生敢于接受新事物并在该领域取得成就的精神。复旦大学姚大力教授、清华大学沈卫荣教授、中央民族大学达力扎布教授、日本九州大学森川哲雄教授、日本东京外国语大学二木博史教授、美国宾夕法尼亚大学艾骛德教授、内蒙古师范大学胡日查教授等回忆了自己与先生的交往情形,感谢了先生对自己的提携、鼓励,特别是在学位论文撰写、答辩时提出的宝贵建议。他们一致认为,亦邻真先生虽不多产,但其成果经得起时间的检验,此次再版其论著,具有重大的学术意义。

乌云毕力格教授阐述了满文文献的重要价值和国际国内的研究现状,不仅提出了将中心打造成集满文文献收藏、满文教学、科研运用为一体的特色学术机构的明确目标,还就收藏特色文献、开展专题研究、培养人才、加强与国际国内同行的学术交流等问题,谈到了远、近期规划。各位专家在发言中,也都从不同的方面强调了满文文献研究中心成立的意义,并为中心今后的发展提出了许多宝贵的建议和切实可行的方案。

“文本语文学家”

年会上还举行了第三届“中国蒙古学奖”颁奖仪式,该奖授予中国社会科学院荣誉学部委员、少数民族文学研究所研究员仁钦道尔吉。另有13名作者获《中国蒙古学》改刊10周年优秀论文奖。授奖仪式结束后,还就“新世纪中国蒙古学回顾与展望”进行了分组研讨。

本次会议正式开始之前,于10月5日下午5点至6点,由乌云毕力格、承志三位教授就“满蒙学在中国:过去、现在与未来”为主题,与哥伦比亚大学师生进行座谈,简要地介绍了中国满蒙研究的成果与发展,现场讨论气氛热烈。

中国社会科学院郝时远研究员、内蒙古大学白拉都格其教授、中国人民大学成崇德教授、内蒙古大学齐木德道尔吉教授、内蒙古大学白音门德教授等亦邻真先生的学生,深切缅怀了导师当年的言传身教。亦邻真先生的次女亦然之也回忆了幼时和父亲的故事,自己虽在海外生活多年,但父亲的教诲影响一生。

近期,满文文献研究中心即要开办自己的特色网站,努力成为国际国内清代满文文献研究信息交流的平台。同时,还将开办不同层次的满文文献研读班。

我从来就不是一位清史学者,过去不是,现在依然不是。如果要给自己从事的学术活动做一个硬性的身份定位的话,那么我只敢说我是一名研究藏学的学者,特别是研究藏传佛教历史的学者。除此之外,我或还可以斗胆声称自己也是一名“文本语文学家”,因为在我过去三十余年的学术生涯中,不管具体从事哪个学术课题的研究,我始终强调运用最基本的“语文学”的学术方法,对传到我手中需要研究的那个文本作尽可能全面和深入的历史化和语境化处理,进而对它们做出最准确的理解和解读。我之所以敢以一位非清史学者的身份发表一篇评论“新清史”研究的文章,只是因为有关“新清史”的争议点本来就都不在清史研究的具体细节之中,而仅在于其出发点、立场和叙事角度、方式等一些有关民族史和区域史研究的“共通的”方面。

来自全国各地的专家学者和本地学者共200多人参加了会议。

10月6日会议开幕式由哥伦比亚大学丁龙中国研究讲座教授曾小萍女士主持。曾小萍首先代表哥伦比亚大学东亚系欢迎与会来宾,并对此次合作主办方中国人民大学国学院与中国国家汉办表达诚挚的感谢。随后哥伦比亚大学蕾拉·哈德里·露斯现代藏学讲座教授滕华瑞与中国人民大学国学院常务副院长乌云毕力格分别代表中美主办方致辞,表达了中国人民大学国学院与哥伦比大学东亚系双方的合作愿景以及加强中美学术交流的共识。

16日下午,9位学者做了大会主题报告。

满文文献研究中心主任乌云毕力格简历:

在这篇文章中我所重点讨论的几个问题,即关于“中国”和“内亚”的概念问题,和作为“大清统治意识形态”的藏传佛教、汉文和满文文献之于清史研究的价值和意义,以及东方主义与“新清史”的关联等等,都与我作为一位藏学家或者语文学家的身份和学术兴趣有关。如果说我对“新清史”的批评和讨论多少切中了这场争论的要害,并对解决这场常常并不很学术的争端提出了一些具有建设性意义的观点的话,那么这纯粹是因为我对藏传佛教的研究大概要比大部分参与这场讨论的清史学者们更有权威性,此外,我对东西双方的学术理路的认知与或东或西一方的学者相比可能更加清晰一点,而这要归功于二十余年间我同时游走于东西方两个学术世界的学术经历。

在会议开幕致辞时,乌云毕力格教授首先回顾了中国人民大学国学院与哥伦比大学东亚系过去的合作经历,如2016年8月19-20日于中国人民大学国学院举办之“帝国与族群:第二届清朝与内亚工作坊”、2017年8月3-4日于无锡冯其庸学术馆召开之“内亚与华南的交汇:明清中央档案与地方文书工作坊”以及8月12日于中国人民大学国学院举办之“简牍学与内亚学的会面:不同时空下移民的交流”讲习会等合作项目,皆顺利取得了圆满的成果。并代表第二届清朝与内亚会议主办方,向作为第三届会议东道主的哥大东亚系,表示祝贺与感谢。

相关文章

Leave a Comment.